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提问41.如何理解“有情”和“无情”———20161007东京75:39问:在10月3日台湾法会上,文殊师利菩萨开示“有情是苦,无情是智”,师父开示“无情就是无挂碍”,我们能够理解无情就是不执著、不着相、如如不动、心无挂碍。请问师父,我们如何把握有情和无情的度?答:有情是应该的,我们对这个世界上一切都要有情,对别人要好,别人对你不好,你也要对人家好。我们服务众生,是不是永远要对人家好?人家给你脸看,你也要对他好,这叫“有情”。无情是什么呢?就是对自己心中的欲望、贪欲要无情地抛弃掉,并不是叫你把孩子、老婆、老公抛弃掉,是让你无情地把自己的欲望、恨念还有痴念——贪瞋痴抛弃掉,这叫“无情”地抛弃(我们能否理解有情和无情是我们学佛开悟的根本)根本之一。
———20161007东京75:39
问:在10月3日台湾法会上,文殊师利菩萨开示“有情是苦,无情是智”,师父开示“无情就是无挂碍”,我们能够理解无情就是不执著、不着相、如如不动、心无挂碍。请问师父,我们如何把握有情和无情的度?
答:有情是应该的,我们对这个世界上一切都要有情,对别人要好,别人对你不好,你也要对人家好。我们服务众生,是不是永远要对人家好?人家给你脸看,你也要对他好,这叫“有情”。无情是什么呢?就是对自己心中的欲望、贪欲要无情地抛弃掉,并不是叫你把孩子、老婆、老公抛弃掉,是让你无情地把自己的欲望、恨念还有痴念——贪瞋痴抛弃掉,这叫“无情”地抛弃(我们能否理解有情和无情是我们学佛开悟的根本)根本之一。
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